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民警一把夺下老人手机,成功保住71万元被骗款

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民警一把夺下老人手机,成功保住71万元被骗款

民警一把夺下老人手机,成功保住71万元被骗款

2025年高考临近,湖南省各考点(gèkǎodiǎn)对联再次成为关注焦点。

6月3日,长沙市一中高考(gāokǎo)考点对联出炉:清水潺潺(chánchán)静待新蛙歌雅颂,赤心灼灼长怀正气领风骚。

此联由该校语文高级教师姚友勇创作。学校介绍,长沙市一中的核心办学理念可凝练为一个“正”字(zì),其(qí)内涵(nèihán)是踏踏实实办学,安安静静育人。

“雅颂”指盛世之乐。“新蛙”句暗引少年毛泽东《咏蛙》诗典。上联“清水(qīngshuǐ)潺潺”喻(yù)教育须耐心,久久为功,期待学子如鸣蛙挥斥方遒;下联“赤心”映照湖湘血脉,“风骚”勾连屈贾(qūjiǎ)文脉,言学子有雄心,秉仁者正气,“数风流人物还看今朝”。全联扣“清水塘”红色地缘文化(dìyuánwénhuà),据毛泽东求学一中史实,境由此(yóucǐ)生,典由此发(fā),情由此抒。

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deepseek点评(diǎnpíng):

一、立意高远,紧扣核心价值。 “清水潺潺(chánchán)”喻指教育如涓涓细流(juānjuānxìliú),润物无声,强调耐心与(yǔ)恒心;“静待新蛙”暗含对学子成长规律的尊重,呼应“静待花开”的育人智慧;下联“赤心灼灼”直指湖湘热土的革命(gémìng)精神(jīngshén),“正气领风骚”既呼应学校“正”字校训,又勾连毛泽东《沁园春·雪》中“数风流人物”的豪情,将考场升华为(wèi)精神传承的圣地。

二、意象精妙,典故自然化(huà)用(yòng)。化用少年毛泽东《咏蛙》中“春来我不先开口,哪个(něigè)虫儿(chóngér)敢作声”的典故,以“蛙”喻学子,既暗合考场群英汇聚(huìjù)的场景,又(yòu)赋予考生“敢为天下先”的期许。“雅颂”更将高考升华至礼乐文明的盛世图景; 色彩对比鲜明(青碧 vs 赤红),象征(xiàngzhēng)沉静治学与热血壮志的统一。而“清水塘”(毛泽东青年时期在长沙从事革命活动的地点)的地缘文化,使意象承载双重历史厚度。

三、技法纯熟,对仗工巧。“潺潺”拟水声,营造宁静致远的(de)氛围(fēnwéi);“灼灼”绘赤心,彰显激情(jīqíng)澎湃的朝气。叠词增强韵律感,亦形成视听通感(tōnggǎn);对仗严谨,“清水”对“赤心”(自然意象 vs 精神意象),“静待”对“长怀(zhǎnghuái)”(时间维度),“歌雅颂”对“领风骚”(文化使命),工整中见深意。

四(sì)、文化根系深厚,地域特色鲜明。上联(shànglián)以“清水塘”为地理原点,下联(xiàlián)以“屈贾文脉(wénmài)”(屈原、贾谊)为精神源头,将考场置于湖湘(húxiāng)文化长河中。暗藏两条历史线索:毛泽东足迹(《咏蛙》诗→清水塘革命活动→一中求学)、湖湘文脉(屈子离骚→贾谊献策→今日学子领风骚)

结语:一副“正”气(qì)磅礴的考场宣言。

此联以“清水”喻教育之本真,以“赤心(chìxīn)”铸(zhù)学子之精魂,将地理符号、校史基因、湖湘文脉、红色传统熔铸为28字的“精神图腾”。

其妙处在于:微观处——以“蛙声”隐喻(yǐnyù)个体生命的蓬勃;于宏观处——以“风骚”勾连千年(qiānnián)文明的赓续。

考场对联(duìlián)若此,已非应景之作,实为献给每一位奔赴理想的少年的出征颂歌(sònggē)。

这副对联(duìlián)藏着(zhe)对教育哲学的诗意表达。“清水潺潺”与“赤心灼灼”形成鲜明对比(xiānmíngduìbǐ):前者(qiánzhě)以流水(liúshuǐ)意象隐喻教育如“随风潜入夜”的浸润,强调“久久为功(wèigōng)”的耐心;后者以“赤心”呼应学校“踏踏实实办学(bànxué),安安静静育人”的“正”字理念,既指向师生对教育事业的赤诚,更暗含(ànhán)“长怀正气”的人格追求。这种“静”与“动”的辩证关系,恰如《学记》所言“君子之教,喻也”,将教育的规律性与主动性完美结合。“静待”与“长怀”的动词选择尤为精妙——“静待”绝非消极等待,而是饱含对生命成长的尊重(zūnzhòng);“长怀”则凸显对理想信念的坚守,体现了一中“看基础、看素质(sùzhì)、看后劲、看发展”的人才观。

从格律角度看,此联(cǐlián)可堪称工对典范:

结构对应。“清水(qīngshuǐ)潺潺”(主谓结构)对“赤心灼灼”(主谓结构),“静待新蛙(xīnwā)”(状中结构)对“长怀正气”(状中结构),“歌雅颂”(动宾结构)对“领风骚(lǐngfēngsāo)”(动宾结构),层层相扣,严丝合缝(yánsīhéfèng);

词性工稳。形容词“潺潺”对“灼灼”,动词“待”对“怀”,名词“雅颂”对“风骚(fēngsāo)”,均属同类相对。尤其“雅颂”与“风骚”的(de)对举,既涵盖《诗经》《楚辞》两大文学源头(yuántóu),又暗合(ànhé)“文以载道”的传统价值观;

平仄谐调:上联“仄仄(zèzè)(zèzè)平平仄仄平平仄仄”与下联“仄平仄仄平平仄仄平平”基本符合七言联“一三五不论,二四六分明”的规则,尾字“颂”(仄声)与“骚”(平声)形成平仄交替(jiāotì),读来抑扬顿挫。

对联的(de)(de)精妙不仅在于文本本身,更在于其与教育场景的深度契合:这幅悬挂于高考(gāokǎo)考点的对联,上联“清水潺潺”与校园环境形成视觉互文(hùwén),下联“赤心灼灼”则与考场内学子的拼搏姿态相映成趣。“静待”二字(èrzì)暗含对考生的心理疏导——高考不是终点,而是(érshì)生命成长的驿站;“长怀正气”则传递出“但行好事,莫问前程”的豁达,与长沙市一中“安安静静育人”的传统一脉相承。

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